信長采配ズバリ！ 口うるさい京都人を治めるのに田舎者の秀吉を起用

「機を見るに敏」すぐに行動する信長は京へ

ただ、京の治安も悪かったので、摂津富田の普門寺(高槻市)というところに留まられたまま、体調を崩されているという報せが岐阜にも来ていたのです。

信長さまは、このような様子を見てすぐに行動され、浅井長政さまが支配する近江佐和山城(彦根市)へ出向かれ、そこに７日間も滞在されて、近江南部を支配していた六角義賢(承禎)さまに協力するように交渉されたのでございました。

「京都所司代にして京の治安維持を任せる」とすら義賢さまに仰ったのです。ところが、義賢さまは義栄さまや三好三人衆の工作も受けており、言を左右にされるばかりでございましたので、信長さまは交渉を打ち切り、９月７日、岐阜から４万とも６万ともいう、それこそ未曾有の大軍を率いて近江に出陣されたのでございます。

信長さまは小さな城には目もくれず、六角氏の本拠地である観音寺山城、箕作城や和田城に的を絞られたのでございますが、このうち、９月12日に箕作城を攻めたのが、佐久間信盛に丹羽長秀、浅井正澄と私の夫である木下藤吉郎の軍勢だったわけです。

このとき、藤吉郎が何人ほどの兵を任されていたか詳しくは知りませんが、2000人とか藤吉郎は言っておりました。箕作城は大木が繁り、坂も急で昼間のうちには落とせませんでした。

そこで、蜂須賀小六たちが何百もの松明に火をつけ、常識外れの夜襲をかけたところ、守備兵たちは大混乱に陥り、その夜のうちには落城させたと藤吉郎は自慢しておりましたが、法螺が入っていると思います。

これを見て和田山城の守備隊も逃げ出してしまい、裸城になった観音寺城の六角義賢さまも逃げ出して甲賀郡の山中に隠れました。甲賀郡は忍者の里でございますが、複雑な地形であるうえに「甲賀五十三家」といわれる地侍たちが盤踞して、身を隠すには絶好の場所なのです。

信長さまは、観音寺城のある山の中腹にある桑実寺に、岐阜におられた義昭さまをお呼びになり、琵琶湖を船で渡り、大津の園城寺(三井寺)に入られました。こののち、園城寺と信長さまは深いつながりで結ばれたのでございました。のちの延暦寺焼き討ちの伏線として、比叡山と長く対立していた園城寺との関係があったのかもしれません。^(※３)

そして、26日には入洛され、義昭さまは清水寺に、信長さまは東寺に入られました。三好三人衆は京から逃げ出したので、信長さまは義昭さまと一緒に摂津方面に彼らを掃討に出かけられました。ちょうどこの頃、義栄さまは腫れ物をこじらせて病床におられ、阿波に戻ったところで亡くなられたそうでございます。

義昭さまと信長さまは、かつて三好長慶さまが本拠地にされていたこともある芥川山城(高槻市)に入られ、ここで畿内各地の人々の挨拶を受けられました。とくに、松永久秀さまは、茶道の名物「つくもかみ」を献じられて信長さまを喜ばせたのでございます。

秀吉が今の世も京都の人に好かれる理由

そして、おふたりは10月18日に京へ戻られ、義昭さまは征夷大将軍となられました。義昭さまは、信長さまを副将軍か管領にと望まれたのでございますが、信長さまは固辞され、そのかわりに、堺・大津・草津に代官を置くことを認めてもらいました。

そして、10月26日には、早くも岐阜へ向かって帰られたのでございますが、京には佐久間信盛さま、丹羽長秀さまとともに藤吉郎も残していかれたのです。

うるさい京の人々を治めるのに、どうして藤吉郎のような成り上がり者を使われたかはわかりませんが、明智光秀さまのような京の人々の考えかたを理解し、格式を崩さずに応対する人だけでなく、無手勝流でおだてたり脅したりしながら柔軟に対処することができる藤吉郎もいるほうが、かえって京の人には良いと思われたのでないでしょうか。

今もそうですが「なんにも知らはらへん田舎のお人やさかいにしょうがありまへん」と京の人はいいます。「よそさん」として通すなら京は意外に過ごしやすいところなのでございます。

のちの日のことになりますが、秀吉は関白や太閤として京を治めたときも、死んでから豊国大明神として祀られてからも、京の人々からたいへん慕われていたのは確かで、なんとなく馬が合ったのでございます。

藤吉郎は、この年の師走には、信長さまから呼び出されて岐阜に帰ってまいりました。私たちに京土産を張り込んで持って帰ってくれたのはもちろんで、義母のなかや義理の姉妹たちも大喜びでございました。