まるでディズニー？ ＵＳＪ？ お金を払っても見たい信長自慢の安土城

信長自らが案内をするほど自慢だった安土城

織田信長さまは、天正３年12月に嫡男の信忠さまに家督を譲られ、茶道具だけ持って岐阜城下の佐久間信盛さまの屋敷に引っ越されました。そして、翌年になると近江国蒲生郡に安土城の築城を始められました。私たちが長浜に引っ越した翌年のことです。

せっかちな信長さまでございますから、築城工事を始めるとすぐに引っ越しされて、工事の指揮を執られたのです。この安土城は、それまでの城と比べて全てが規格外の立派さでしたが、なんといっても人々を驚かせたのは豪華な天守閣でございます。

徳川四代将軍家綱のときの「振り袖大火(明暦大火)」で焼失した江戸城の天守閣を再建するかどうか議論したおりに、将軍の叔父である保科正之は再建に反対して「天守は近代、織田右府(信長)以来の事にて、ただ遠くを観望いたすまでの事なり」といったそうです。

天守閣のルーツというものはいろいろ説がございますし、天守(天主、殿主)といった呼び方をされたのもいくつかあります。しかし、安土城のものは、規模も豪華さもそれまでのものと桁が違うものでございました。

大手門から天守閣の足下までは、ほぼまっすぐに伸びた階段が続いておりました。防御より見かけを大事にした城でございました。信長さまは来訪者をみずから案内されて見物させ、一般民衆にも開放して自ら入場料を集めたそうです。

どうして、安土に城を築いたかというと、ひとつには、京都には50キロほどですから、早朝に発てば夕方には着く距離でございますし、岐阜城からは75キロですから、一泊すれば余裕だということがあります。

信長さまは、京では面倒くさい儀式に付き合わねばならないので住みたくはないが、いったん急があれば、いつでも駆けつけられるようにと考えられたわけでございます。

もうひとつは、織田家の先祖だとされる平資盛の子が幼少期を過ごしたと言われる津田荘が、ここからすぐ近くにあるのにも注目です。それが動機だという証拠はございませんが、創業の地に本社を移したとしたら、ほかの理由もあるかもしれないが、先祖帰りが主たる理由だと見るのが普通でないでしょうか。どうして、皆さんそれに注目されないか不思議でございます。

信長は義昭の将軍復帰を願っていた

足利義昭さまを追放したあと、平清盛の子孫として天下に号令しようとした信長さまのお考えと結びついていたのでないか、とか言っている人もおりました。

足利義昭さまとの関係はお話ししたように、信長さまは、同じ平家の鎌倉時代の北条氏や小田原の北条氏のように、将軍さまや関東公方さまを床の間に置いて天下を仕切ろうとされたわけです。ところが、義昭さまは飾りにされるのは嫌だと仰って、決裂してしまいました。

それでもしばらくは、信長さまは、義昭さまの将軍復帰を願っておられたのですが、信忠さまに家督を譲られた機会に、権大納言・右近衛大将となるようにという帝の申し出を天正３(1575)年に受けられました。これは将軍が名乗る官職と同格でございました。

さらに、翌年には正三位内大臣、さらに天正５(1577)年には従二位右大臣になられたのです。その右大臣を半年後には辞めてしまわれるのですが、平清盛さまでも太政大臣をすぐに辞めたのと同じで、朝廷の儀式に付き合うのも面倒だから、いちど「格」をいただいたら用は済んだのでございましょう。

ただ、朝廷からすれば、官職を何か受けてもらわないと、ありがたみを示せません。もちろん、お礼の金品ももらえないということだってございます。死の前年には、左大臣叙任を打診されましたが、帝から誠仁親王さまへの譲位実現後に、と信長さまは返事されたといいます。

本能寺の変の直前には、将軍就任が打診され、武家伝奏(朝廷と武家を取り次ぐ役)の勧修寺晴豊さまと京都所司代の村井貞勝さまが、信長さまを将軍・関白・太政大臣のいずれかにすることを話し合ったとも聞いております。

この「三職推任」を言い出したのがどちらかわかりませんが、たとえ、信長さまご自身か、京都の奉行である村井さまの提案かいずれにせよ、すでに将軍就任をもちかけたこともある朝廷にとって困るわけでありません。

そんな宮中のしきたりなど、その頃の私にはなんのことやらわかりませんでしたが、秀吉が関白になったり、帝の御行幸を聚楽第にお迎えすることになった頃には、公家衆からいろいろお話しをうかがう機会も増えました。

そうしたときに、信長さまが本能寺で亡くなっていなかったら、どのようにされたのだろうかと、ある高貴な方と話しあったことがございますが、その方は、信長さまの頭にあったのは、やはり足利義満さまでないかと言っておられました。

義満さまは若くして公方さまになられたので、そこは真似できませんが、太政大臣となられ、さらに准后ともなられました。また、後小松天皇を北山第に行幸いただかれました。

それが頭にあれば、信長さまは太政大臣となって、正親町帝の御譲位後に新しい帝とともに安土へ御行幸をいただき、信忠さまには征夷大将軍となっていただき、織田家の天下を盤石のものにしようとされたのではないかと申されておりました。　

秀吉のように関白になろうとはされなかったのかといえば、儀式嫌いの信長さまのご趣味ではないと思います。秀吉は仰々しい儀式が好きですし、京の町も好きだったのです。それは、私が終の棲家に大坂でも伏見でもなく、京を選んだことでもわかってもらえると思います。しかし、もっと好きな場所があるとすれば……、それは長浜かもしれません。